5 brujas reales en la historia

Malin Matsdotter

No necesitas estar hechizado para saber que las brujas han tenido una mala racha en la historia. De hecho, durante el Per√≠odo Moderno Temprano (1400-1700), aproximadamente 70,000 a 100,000 almas fueron ejecutadas por supuestamente hacer el trabajo del Diablo. Para ponerte en el esp√≠ritu de la temporada, vimos a cinco ¬ębrujas¬Ľ famosas que han perseguido las edades.

Madre Shipton

Cuando hay tantos mitos construidos alrededor de una persona, ¬Ņqu√© dice acerca de esa persona?¬†Para Ursula Southeil, m√°s conocida como Mother Shipton, tal vez el misterio agregado, aunque sea ficticio, es un testimonio de su reputaci√≥n perdurable.

bruja

La Madre Shipton fue una profetisa inglesa temida y muy apreciada del siglo XVI. Nacida de una madre, que tambi√©n se sospechaba que era una bruja, la madre Shipton fue descrita como horriblemente fea y desfigurada, tanto que los lugare√Īos la llamaron ¬ęHag Face¬Ľ y cre√≠an que su padre era el diablo.

A pesar de su aspecto desafortunado, se dec√≠a que era la clarividente m√°s grande de Inglaterra y que a menudo se la comparaba con su¬†Nostradamus contempor√°neo masculino¬†.¬†Seg√ļn la leyenda, ella hab√≠a predicho la Armada espa√Īola, la Gran plaga de Londres, el Gran Incendio de Londres, la ejecuci√≥n de¬†Mary Queen of Scots¬†, y algunos incluso especulan, Internet: ¬ęen todo el mundo los pensamientos volar√°n en un abrir y cerrar de ojos¬Ľ. un ojo.¬Ľ

Afortunadamente por su bien, la Madre Shipton no murió por la espada como tantas brujas acusadas antes y después de ella. En cambio, murió de muerte normal y se dice que fue enterrada en un terreno impío en los bordes exteriores de York alrededor de 1561.

Agnes Sampson

Era la tormenta perfecta para matar brujas … y eso incluía a Agnes Sampson, una comadrona y curandera escocesa.

A principios de 1590, el rey Jacobo VI de Escocia se cas√≥ con Ana de Dinamarca-Noruega, quien, junto con su corte, hab√≠a estado temerosa y desconcertada por el tema de la magia oscura. Los temores de la Reina superaron a su nuevo rey, y despu√©s de que las dos experimentaron tormentas peligrosamente peligrosas en el camino a navegar de regreso a Escocia, James VI lanz√≥ una campa√Īa contra las brujas. ¬ŅPor qu√©? Porque lleg√≥ a la conclusi√≥n de que las brujas hab√≠an lanzado un hechizo a la Madre Naturaleza y hab√≠an comenzado la terrible tormenta.

Agnes Sampson

De las 70 personas acusadas de ser brujas en el √°rea de North Berwick entre 1590 y 1592, Agnes Sampson fue una de ellas, gracias a otra acusada, Geillis Duncan.

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Las confesiones fueron provocadas por la tortura, y el interrogatorio muchas veces vino del propio Rey. Pero la leyenda dice que Agnes negó tenazmente los cargos en su contra, entre ellos que había asistido a un asilo de brujas en la noche de Halloween para ayudar a crear la tormenta infame que plagaba el viaje del Rey y la Reina.

Desafortunadamente, sin embargo, la tortura fue demasiado para ella y rompi√≥ su esp√≠ritu. El sue√Īo, privado y agotado por estar atado en una brida de bruja, un instrumento que insertaba cuatro puntas en la boca y estaba pegado a una pared, ella confes√≥ ser aliada de Satan√°s y conspirar para matar al Rey.

Fue estrangulada y quemada hasta morir.

Merga Bien

Merga Bien removió la olla, muchos creyeron literal y figurativamente. Una acomodada heredera alemana en el siglo XVII, Merga estaba con su tercer marido cuando su destino estaba sellado.

A pesar de ser un período relativamente pacífico en la historia, la pobre Merga vivía en Fulda, Alemania, un lugar muy alejado de la estabilidad. Habiendo regresado al poder después de un largo exilio, el reformador católico acérrimo, el abad Príncipe Balthasar von Dernbach, ordenó una caza masiva de brujas en el área entre 1602-1605 para purgar todas las actividades liberales e impías.

merga bien

De las más de 200 personas que fueron acusadas y ejecutadas por ser brujas en Fulda, Merga fue considerada la más famosa. Las circunstancias que la llevaron a la muerte fueron inoportunas: acababa de regresar a la ciudad después de discutir con uno de los empleadores de su marido y se encontraba embarazada.

Lo que hizo a este √ļltimo extra√Īo fue que ella hab√≠a estado casada con su tercer marido durante 14 a√Īos y que nunca antes hab√≠an concebido. ¬°Naturalmente, la gente del pueblo cre√≠a que la √ļnica forma de quedar embarazada era a trav√©s de ella teniendo relaciones sexuales con el Diablo!

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Junto con ese lascivo acto sobrenatural, Merga se vio obligada a admitir que hab√≠a matado a su segundo marido e hijos, uno de los hijos de los empleadores de su actual marido, y que ella hab√≠a asistido a un s√°bado negro. Fue quemada en la hoguera en el oto√Īo de 1603.

Malin Matsdotter

Lo que se siembra de recoge. Malin Matsdotter era una viuda sueca de ascendencia finlandesa que fue acusada por sus propias hijas de ser una bruja. Pero en este caso, no hubo brujer√≠a involucrada; en cambio, la acusaci√≥n de las hijas fue que ella secuestr√≥ a sus hijos y los llev√≥ a un d√≠a de reposo sat√°nico. Malin, junto con Anna Simonsdotter Hack, fueron las √ļltimas v√≠ctimas ejecutadas por ser brujas durante la gran cacer√≠a de brujas sueca de 1668-76, a menudo llamada ¬ęEl gran ruido¬Ľ. Lo que hace √ļnico a Malin Matsdotter es que se la considera la √ļnica bruja en la historia de Suecia que ha sido quemada viva.

Malin Matsdotter

Normalmente, las brujas eran decapitadas o colgadas hasta la muerte antes de que sus cuerpos fueran quemados en la hoguera (que era el destino de Anna Simonsdotter Hack), pero parece que la negativa de Malin a admitir su culpabilidad hizo que las autoridades fueran menos gentiles en su sentencia.

A diferencia de su compa√Īera de muerte, Anna, quien humildemente pidi√≥ perd√≥n (aunque en realidad nunca admiti√≥ ser una bruja), Malin mantuvo firmemente su inocencia y sus salidas hicieron historia. Al final, se neg√≥ a darle la mano a sus hijas, y cuando una de ellas la llam√≥ a que se arrepintiera, ¬ę[Malin] entreg√≥ a su hija en manos del diablo y la maldijo por toda la eternidad¬Ľ. Mientras las llamas cubr√≠an su cuerpo, al parecer ella no grit√≥ ni pareci√≥ sentir dolor, para los lugare√Īos, era una prueba m√°s de que ella era una bruja.

No obstante, poco después de su muerte, una de sus hijas fue declarada culpable de perjurio y ella también se vio obligada a caminar por la puerta de la muerte.

Las brujas de salem

De todos los juicios de brujas en la historia, los juicios de brujas de Salem de 1692 en Massachusetts son posiblemente los m√°s famosos. Ocurrieron durante una √©poca de gran inseguridad en la Am√©rica puritana colonial: el trauma de una guerra brit√°nico-francesa en el territorio estadounidense a√ļn persist√≠a, hab√≠a temor a la retribuci√≥n de los nativos americanos, la viruela se hab√≠a extendido por todas las colonias y ven√≠an los celos de larga data entre las ciudades vecinas a una cabeza

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En enero de 1692, dos j√≥venes comenzaron a sufrir ataques, gritos incontrolables y contorsiones corporales. Un m√©dico local diagnostic√≥ las afecciones de las ni√Īas como el trabajo de las brujas, aunque los toxic√≥logos en la historia reciente han ofrecido una explicaci√≥n m√°s aceptable, creyendo que las ni√Īas fueron envenenadas por un tipo espec√≠fico de hongo que se encontr√≥ en su suministro de alimentos. Los s√≠ntomas de ingerir el hongo explicaron las respuestas de las ni√Īas (es decir, espasmos musculares, delirios, etc.).

las brujas de salem

M√°s mujeres j√≥venes comenzaron a reflejar los s√≠ntomas y, en febrero, tres mujeres fueron acusadas de hechizar a las dos ni√Īas: una esclava caribe√Īa llamada Tituba, una mendiga sin hogar llamada Sarah Good y una anciana empobrecida llamada Sarah Osborn.

Al ver que su destino estaba sellado, Tituba confesó ser una bruja y comenzó a acusar a otros de magia oscura. Otras mujeres siguieron su ejemplo y la histeria siguió. El 10 de junio, la primera supuesta bruja, Bridget Bishop, fue colgada en la horca en Salem y muchas más murieron a partir de entonces. En total, más de 150 hombres y mujeres estuvieron implicados durante este período.

A fines de la d√©cada de 1690, los juicios se consideraron ilegales y, una d√©cada despu√©s, se otorg√≥ una restituci√≥n financiera a aquellas familias cuyos seres queridos hab√≠an sido ejecutados o da√Īados por la histeria. Sin embargo, el dolor y el resentimiento de lo que sucedi√≥ en Salem perdur√≥ por muchos siglos.

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